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Internacional

Del "no puedo dejar de ser yo" de David Uclés al "lo tibio es el lugar más asqueroso para estar" de María Hervás: una cultura con mística, política y de futuro

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Con 19 a�os, Mar�a Herv�s se encontr� con su primer trabajo remunerado en la exitos�sima Los Serrano. Con la misma edad, la cabeza de David Ucl�s empez� a idear La pen�nsula de las casas vac�as, el gran fen�meno editorial del pasado a�o que, casi dos d�cadas despu�s de ese pensamiento, ya supera las 300.000 copias vendidas. Un a�o m�s, 20, ten�a Diego Ib��ez cuando Carolina Durante empez� a cantar aquello de �todos mis amigos se llaman Cayetano�. Y la conversi�n de este tema en himno generacional no hace falta ni explicarla. Ahora la vida es muy distinta para aquellos tres veintea�eros, convertidos en estrellas en sus respectivas disciplinas.

Los tres compartieron la mesa de debate cultural en el foro para j�venes de EL MUNDO, Future Makers, en la que precisamente se discuti� sobre el concepto de �xito, sobre la presi�n de las redes sociales y la relaci�n m�s directa con los seguidores, sobre la creaci�n art�stica en tiempos de IA y velocidad, sobre la exigencia que se les ha impuesto a los artistas para posicionarse pol�ticamente y tener unos valores f�rreos que se ajusten a las pretensiones de sus fans. En definitiva, sobre el mundo.

�A m� me hac e siempre mucha gracia cuando la gente te dice que por qu� no te produces t� tus pelis como Reese Witherspoon. Si conocieran la precariedad que hay en la industria espa�ola, entender�an que es imposible para una actriz. Pero en el teatro s� y ah� es donde tengo destinadas las cosas que me conmueven�, explic� Mar�a Herv�s, que aludi� a la b�squeda de �la libertad propia� como motor creativo de todo su arte. �Mi gran tema, lo que me genera m�s movimiento y m�s problemas es la b�squeda de la libertad propia, tratar de entender que las cosas que hago las hago porque quiero y no porque me vienen impuestas. Creo que hay gente a la que le viene m�s intr�nseco lo de las redes sociales y les funciona guay porque se palpa que van con ellos. Pero a m� no porque siento que me est�n controlando todo el rato, que tengo una necesidad de gustar. Y yo pienso: �qui�n est� controlado aqu�? �Yo o lo externo?�.

Una l�nea similar, en el debate sobre las redes sociales, fue la que sostuvo Diego Ib��ez. �Creo que la gente cada vez agradece menos saber del artista en cuesti�n. Porque la m�stica tiene algo que es impagable. Y yo estoy a favor de la m�stica, del endiosamiento porque creo que cubren todo de algo m�gico. Cuando eres adulto que no hay Reyes Magos, ayuda no saber lo que ha desayunado hoy tu artista favorito�, defendi� el cantante de Carolina Durante, que encontr� el contrapunto en la mirada de David Ucl�s. �En la medida de lo posible yo quiero estar presente [en las redes]. A lo mejor yo para contestar los mensajes de ‘me ha encantado tu libro’ les pongo ‘un abrazo’ o algo mec�nico. Pero para esa persona supone un aliento fuerte porque necesita tener ese feedback. Es parte de la democratizaci�n de los v�nculos. Yo no conozco casi ning�n escritor que no est�. Bueno s�, a Sara Barquinero y la verdad que est� contenta�.

En los �ltimos a�os, especialmente a partir de la proliferaci�n de las guerras y los movimientos autoritarios en Occidente, los artistas han sido un foco de expectativas para los fans con sus posturas pol�ticas. Se les ha empezado a exigir mayor identificaci�n y pronunciamiento sobre estas cuestiones. Los tres invitados en la mesa de debate abordaron tambi�n esta cuesti�n. �Yo siempre me he sentido libre de decir lo que quisiese, pero lo que pasa es que somos un grupo y si yo respondo en una entrevista algo se asocia a todo el grupo. La clave de todo, para m�, es que hay que ser honesto. Si no quieres opinar sobre tal cosa, no opines. Y sobre todo si no tienes ni puta idea del asunto, no opines aunque te est�n presionando o te hagan una pregunta en una entrevista. No est�s obligado a responder, est� bien decir que no sabes de algo�, defendi� el cantante de Carolina Durante.

David Ucl�s, que lleva unas semanas inmerso en una pol�mica por negarse a acudir a unas jornadas sobre la Guerra Civil de Arturo P�rez-Reverte, asegur� que �uno tiene que ser uno mismo� y que, en su etapa adolescente, cuando a�n no se hab�a �politizado� estuvo a punto de apuntarse a Falange espa�ola con sus compa�eros de instituto. �Otra cosa que hay en este pa�s es que si dices A, para una buena parte del pa�s malo. Si dices B, para otra parte peor. Y si no dices nada, malo tambi�n. Lo que yo he aprendido es que haga lo que haga me van a criticar as� que intenta hacer aquello que cuando llegue a mi casa, me quite el traje de escritor y sea yo mismo tenga la conciencia tranquila. Si por tener la conciencia se me van a cerrar puertas a m� o a los que me rodean, pues lo siento. No puedo dejar de ser yo y si eso me cuesta el trabajo pues volver� a recoger aceitunas como he hecho 18 a�os de mi vida, que a m� no se me caen los anillos�, asegur� el reciente ganador del Premio Nadal.

Desde el p�blico tambi�n se pregunt� al escritor por la contradicci�n de no acudir a esas jornadas por la presencia de Jose Mar�a Aznar con quien ahora comparte grupo editorial, Planeta. �Yo no veo la contradici�n. Aznar compra en el Mercadona y yo tambi�n. �Tengo que dejar de respirar su mismo aire? No. Es que �l va a unas jornadas de la Guerra Civil y de memoria hist�rica y no quiero estar con �l en el cartel. Es muy sencillo de entender, creo que tengo la libertad de elegir d�nde estar�, respondi�.

Mar�a Herv�s ahond� tambi�n en esa idea de pronunciarse pol�ticamente. �Siempre he opinado y sigo haci�ndolo porque eso me favorece irme m�s tranquila a dormir, me caigo mejor cuando me implico en lo que me mueve. Es normal que a nosotros a veces nos genere un conflicto. Cuando no te posicionas te quedas en el lugar de lo tibio o lo templado que es el lugar m�s asqueroso que te puedas quedar nunca�, remarc� la actriz, que fue preguntada tambi�n por la sexualizaci�n de las mujeres. �Hay una fina l�nea entre sexualizarnos y aceptar que somos animales sexuales y disfrutar de ello. Se critican mucho eso de las lolitas, pero si es que tienen las qu�micas disparadas, co�o, est�n todos cachondos como monos. Es normal que ellas quieran ponerse las tetas parriba, el culo para ac� y el tanga para all�. Y los otros marcar lo que sea porque son animales buscando vincularse. Y eso est� bien siempre que lo decidas t� y no sea un requerimiento de fuera�, concluy�.


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